Сүрөт — Ат-Башыда жайлоодо кыздарды кичинен башына айран менен жуурат жана «беш көкүлгө» өрөт (сүрөт)
Бул маалыматты жергиликтүү тургун Салкын Турдумамбетова жөнөттү.
«Беш көкүл» термини, кыздар 12 жашка чыккандан баштап, жогору кызгылт чачтарын беш кичинекей өрүмгө плетүү процессине тиешелүү.
С.Турдумамбетованын айтымында, райондун тургундары кээде Талды-Суу айылынан алыс эмес жайгашкан Жол Богошту жана Туюк Богошту жайлоосуна чыгып, бул байыркы кыргыз салтын улантышат.
«Чач — аялдар үчүн кооздук. Алар сүйкүмдүүлүк кошуп гана тим болбостон, дагы да терең маанини алып жүрүшөт: «чач бул сенин ырысынын» (чач — бул сенин бактылуулугуң). Кыздар өз чачтарына көңүл бурушу керек. Чач менен аялдын жаны арасында көрүнбөгөн байланыш бар. Аял бактылуу, ден соолугу жакшы жана тынч болсо, анын чачы да кооз болуп, жаркырап турат», — деди ал.
Салкын апа эгер аял ооруп, коңгуроолунан таасирленсе, бул анын чачынын абалына чагылат — алар өзүнүн сүйкүмдүүлүгүн жана жаркырашын жоготот.
Жайлоодо жашаган энелер кыздарынын чачтарын жуу үчүн айран пайдаланышат, бул чачка жупунуктук жана жаркырак берет. Кыздар өспүрүм курагына жеткенде, чачтарына кам көрүү үчүн айранга дары чөптөрдүн кайнатмасын кошо башташат.
Жергіліктүүлөр «Келиндин чачын өрүү» салтын сакташат, бул салт боюнча неке («нике») болуп өткөндөн кийин, жаңы келиндин чачын плетишет. Бул мини-ритуалга жардамчы катары свекрүүнүн туугандары гана кошулушат. Бүтүндөй жыйналып, «келинди» «көшөгө» (жаңы кошокту бөлгөн штор) ичинен чыгарып, ортого отургузушат. Свекрүү, келиндин чачын ким плетээрин тандайт. Плета жатканда, катышуучулар жаңы келинди ырасым кылып, ага жана күйөөсүнө үйлөштү мал болду, «келин» болуп жүрүшү үчүн бактылуулук каалашат.
Турдумамбетова Нарын облусунда кыргыз элинин көптөгөн байыркы элдик салттары өздөрүнүн баштапкы формасында, башка маданияттан таасирленбестен, сакталгандыгын айтты.
Обсудим?
Смотрите также:
