Маданияттар арасындагы көпүрө: көчүп келип жаткан элдин республикага кошкон салымы

Кыргистандагы элдердин достугу — бул жөн гана тарыхый ураан эмес, кайрадан өз ара жашоонун тажрыйбасына негизделген реалдуулук. Мамлекеттин көп улуттуу табияты, орус, Поволжье немистери, татарлар, башкорттор жана башка достор сыяктуу көчмөндөрдүн келиши менен көп нерсеге түзүлгөн, жана алар бул жерге гана көчүп келген жок, ошондой эле аймакты өнүктүрүүгө активдүү салым кошушкан.

Тарыхчы жана системдик аналитик Бактыбек Саипбаев, көчмөндөрдүн таасирин кеңири тарыхый контекстте караш керектигин баса белгилейт.

«Россия менен Борбордук Азиянын алгачкы дипломатиялык мамиле толкуну XVII кылымда Михаил Фёдорович учурунда башталган, ал Романовдор династиясынан биринчи цар болуп эсептелет. Ал бир нече ирет Бухара, Хива жана Хорезмга элчилер жиберген, бирок аймакты активдүү отурукташтыруу XIX кылымдын экинчи жарымында, Британ империясы менен мамилелер начарлаганда гана башталган», — деп билдирди ал.

XIX кылымдын ортосунан тартып Борбордук Азияда "Ийкемдүү оюн" аталган геополитикалык күрөш башталды, анда Улуу Британия өз таасирин кеңейтүү үчүн Афганистан аркылуу Борбордук Азияга өтө баштады жана жергиликтүү хандык менен жашыруун сүйлөшүүлөрдү жүргүзүүдө.

Бул окуялар Россия империясында кооптондурган маанай жараткан. Аймактагы позицияларын бекемдөө, алардын өмүрү үчүн маанилүү болуп калган. Кыргыз жана казак уруулары ички келишпестиктерден жана көчмөндөрдүн чабуулдарынан улам коргоо жана туруктуулукту издешкен, Россияга жардам үчүн кайрылышкан. 1855-жылдан тартып Кыргыстандын болочок жерлери Россия империясына кошула баштады.

«Аймактын Россиянын курамына толук кошулгандан кийин, өлкөнүн борбордук жана түштүк бөлүктөрүнөн, Поволжьеден жана Уралуан фермерлердин массалык көчүүсү башталды. Орустар, немистер жана татарлар жаңы мүмкүнчүлүктөрдү издеп баштады: айрымдары кедейчиликтен качса, башкалары жерсиздиктен качкан», — деп билдирди Саипбаев.

Көшмөндөр жаңы технологияларды киргизип, темир себилер жана чөп чапкычтары сыяктуу прогрессивдүү методдорду колдонуунун натыйжасында жергиликтүү айыл чарбасын олуттуу өзгөрттү.

«Орус биринчи секичилери Кыргызстанга келгенде, кыргыздар балык уулоону билбешкен, Бирок сууда көп балык болгон. Жергиликтүү тургундар да жашылча өстүрүү менен алектенишпеген. Көшмөндөр помидор, ташак, картошка алып келишкен, бул аймакта айыл чарбасынын өнүгүшүнө негиз болгон», — деп белгиледи эксперт.

Инфраструктуранын өнүгүшү да көшмөндөрдүн натыйжасы болуп саналат, алар жолдорду жана көпүрөлөрдү куруп, жаңы жайгашууларды жана өнөр жай борборлорун түзүштү. Немистер, айрыкча, бул тармакта олуттуу жетишкендиктерге жетишкен.

«Их айылдары тартиптин үлгүсү катары саналган, ал эми үйлөр сапаттын символу болгон», — деп кошумчалады тарыхчы.

Бирок Борбордук Азияны отурукташтыруу тарыхында трагедиялуу учурлар да бар. 1916-жылдагы окуялар нааразычылыктын кантип апаатка алып келиши мүмкүн экенин көрсөттү. Саипбаевдин сөздөрүнө караганда, "биздин душмандар" да ситуацияны бузууда катышышкан.

«Түркиянын барлау офицеринин бир китебинде каржылоонун Германиядан келгендиги жөнүндө айтылат. Түркия Борбордук Азияга алты аскер офицерин жиберген, алар Синьцзянда кармалып, бирок кийинчерээк жапондук тарабынан боштондукка чыгышкан», — деп айтып берди тарыхчы.

Бул трагедиялуу бет жаңы этапка, советтік бийликке алмаштырылып, көшмөндөр кайра эле жаңы социалисттик республиканын курууындагы маанилүү ролду ойноду.

«1930-жылдары бул жакка интеллигенция, инженерлер жана мугалимдер массалык түрдө сүрүлгөн. Алардын мажбурлап көчүрүлүшү сыноо болуп калды, бирок ошондой эле квалификациялуу кадрлардын келүүсүнө алып келди», — деп айтты Саипбаев.

Уруш учурунда Кыргызстан көптөгөн эвакуацияланган адамдарды, анын ичинде балдарды кабыл алды. «Так маалымат жок, бирок болжол менен жарым миллиондон бир миллионго чейин адам, өзгөчө балдар, бул абалга кабыл болду. Аймактын салттарына ылайык, бул балдарды өзбектердин, казактардын жана кыргыздардын үй-бүлөлөрү ичкен», — деп эстеп калды тарыхчы.

1950-жылдары жаңы көчмөндөр толкуну, целина жерлерин иштетүү жана Байконур космодрому үчүн курулуш менен байланышкан, бул жаңы экономика жана коомдун түзүлүшүнө жардам берди.

Көшмөндөр Кыргызстандын мадалык өмүрүнө да олуттуу салым кошушкан.

«Алар кыргыз театрынын, кино жана сүрөт өнөрүнүн негиздөөчүлөрүнө айланган. Алгачкы театрларды жана операларды ким түзгөн?», — деп сурайт Саипбаев.

Мындай жеке адамдардын аттары, Маданиятчы Семен Чуйков, композитор Власов, скульптор Мануйлова, республика тарыхында түбөлүккө калат. Көп учур артисттер жана режиссёрлор советтик Кыргызстандан билим алышкан, көчмөндөрдүн агымдары менен келген устаттардан терең билим алышкан.

Көшмөндөрдүн тарыхы — бул прогресстин, жаңы чарба ыкмаларынын жана инфраструктуранын тарыхы. Бул мектептер, ооруканалар, театрлар жана илимий лабораториялар, бул болгону келип, бирок бул жерге сүйүп өткөн адамдар, өздөрүнүн билимдерин таштап, кыргыздар менен бирге биргелешип алгылыктуу келечекти куруу.

Мухим, өткөөлдү "биздики" жана "биздики" деп бөлүүгө болбойт. Кыргызстандын тарыхы — бул биргелешип жашоонун тарыхы. Курмандыктар жана зулумчулук эмес, коңшулар жана шериктер. Кыргызстандын "колониализм курмандыгы" катары көрсөтүлүшү — бул үстүңкү көз караш. Өз ара пайдалуу мамилелер жана муундар курулган достук жөнүндө сүйлөшүү керек. Көшмөндөрдүн өлкөнүн өнүгүшүнө кошкон салымын четке кагуу — бул өзүнүн иденттүүлүгүнөн бир бөлүгүн четке каккандык.
«Эгер англис бизге келген болсо, биз азыр Афганистандагыдай жашар элек. Же бизди Кытай басып алса болот», — деп баса белгилейт Саипбаев, тарыхый контекстти көрсөтүп. «Совет бийлиги, өзүнүн кемчиликтерине карабастан, көп нерселерди берди, жана буларды четке кагып болбойт», — деп белгилейт ал.

Көшмөндөрдүн тарыхы — бул жөн гана картанын үстүндө жүрүү эмес, бул маданияттар жана тагдырлардын жолугушуусу, тарыхта из калтырган мурас, бул азыркы саясий кызыкчылыктарга ылайык өзгөртүүгө мүмкүн эмес.